Ballet Folklórico de Santiago: Actuales músicos Ballet Folklórico C.C.S.

Ballet Folklórico de Santiago: Actuales músicos Ballet Folklórico C.C.S.

hi5 - Fotos de HELIANA

hi5 - Fotos de HELIANA

Datos resumidos del Lic. Thony Liriano

MARCOS A. LIRIANO, HIJO (THONY)


Folklorista, Instructor y Gestor Cultural. Nació en Esperanza, provincia Valverde Mao, Hijo de Marcos E. Liriano y Lucila Gómez de Liriano, sus estudios primarios e intermedios los realizó en la ciudad de Santiago de los caballeros en la Escuela Anacaona Almonte y posteriormente en el Liceo Eugenio Deschamps concluyó su Bachillerato en Ciencias Físicas y Matemáticas, (Medalla de Honor).

En la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) cursó el Colegio Universitario; estudió Informática a nivel técnico en la Universidad Tecnológica de Santiago, UTESA, (Notas Sobresalientes) y finalmente se graduó de Lic. en Sistemas y Cómputos en la Universidad Dominicana O&M, extensión Santiago (Magna cumlaude).
Sus primeros conocimientos en el ámbito de Folklore los adquirió en el Grupo Folklórico Cibao del sector de Buenos Aires, (1978 – 1985), luego perteneció a la escuela del Ballet Folklórico de la UASD.

En el año 1985 dirigió el Grupo Cibao y es en el año 1986 que ingresa al Ballet Folklórico del Centro de la Cultura de Santiago, bajo la dirección del insigne Folklorista y Folklorólogo Fradique Lizardo Barinas (EPD), y la Lic. Antonia Alcántara, formando parte de su cuerpo de profesores en el año 1988.

Durante los años de 1987 – 1989, dirigió artísticamente el Grupo Folklórico de la UTESA; en 1988 dirige artísticamente el Ballet Folklórico Santiago; en 1991 - 1993 dirige el Grupo Folklórico de la Universidad Dominicana O&M, Santiago.

1993 – 2004 dirige artísticamente el Ballet Folklórico del Centro de la Cultura de Santiago; en 1993 es designado profesor y asesor coreográfico del Departamento de Folklore del Instituto de

Cultura y Arte (ICA) y en 1995 es encargado del área de Folklore del Departamento de Arte y Cultura del Ayuntamiento de Santiago.

En el año 2002 es designado por la Cámara de Representantes de Puerto Rico, como Joven sobresaliente en el arte y la Cultura de Latinoamérica.
Ha sido merecedor, junto a sus compañeros del Ballet Folklórico del Centro de la Cultura de Santiago de 18 nominaciones a los premios Casandra, logrando cinco estatuillas de tan codiciado premio nacional.

Con dicho Ballet ha viajado a: Cuba en tres oportunidades, Haití, Puerto Rico, en 10 oportunidades, Panamá, Costa Rica, México, Miami, en dos oportunidades, New York, en dos oportunidades, Corea, Canadá y Japón.

En Agosto del año 2004 es designado director general del Ballet Folklórico del Centro de la Cultura de Santiago. Por el Excelentísimo señor presidente de la República, el Dr. Leonel Fernández Reina.

Soy un humilde servidor cultural

Mitos y Creencias Dominicanas

Ballet Folklórico Centro de la Cultura de Santiago
(Cultura Africana)
Mitos y creencias

La cultura dominicana está repleta de mitos y creencias que enriquecen la identidad de todo criollo y la hacen bien pintoresca.

Galipotes
De acuerdo con las creencias populares, los brujos o curanderos tienen la capacidad, por encargo o voluntad de los interesados, de convertir a las personas en animales para su protección o para ellos mismos realizar mejor su trabajo; son los "galipotes".

Estos, por la magia, pueden escapar cuando los están buscando gracias a la capacidad del mimetismo de asumir diferentes formas de animales, de ser inmunes a filos de puñales, cuchillos, machetes y balas, así como a la acción de oraciones y resguardos.

Zánganos
Los zánganos tienen las mismas características de los galipotes, pero se diferencian de ellos en que caminan dando zancadas. Ambos tienen en común también que les gusta salir por las noches a asustar a la gente y hacer todo tipo de bellaquerías.

Bacá
Cuando una persona comienza a progresar económicamente de manera rápida y poco comprensible para la gente, se comenta entonces que es gracias a que tiene un "bacá". Este se consigue en un pacto con el diablo, quien le dará riquezas, salud y le cuidará sus propiedades a cambio de la entrega de algunos de sus seres queridos. En caso de incumplimiento, perderá todas las riquezas y las propiedades, recibiendo como castigo dolores, enfermedades, desgracias y perdiendo poco a poco a sus seres queridos, familiares y allegados, culminando con él mismo.

El Agua de Mayo
Se considera mágica la primera agua de mayo. Cuando está cayendo, la gente la recoge con las manos y se la pasa por la cara como despojo para purificarse, con las esperanzas en algunos de que les eliminará las arrugas y los rejuvenecerá. También se recogerá el agua de mayo en botellas, la cual servirá como protección y para resolver problemas de salud.

Amarradores de Agua
Cuando está nublado "negrecito", como dice la gente, en las comunidades hay especialistas que con sus poderes mágicos espantan el agua para que no dañe las cosechas o tumbe las flores de los árboles frutales. Estas personas también tienen la capacidad para racionalizar las lluvias, haciendo que caigan o no en determinados lugares que no conviene por fines agrícolas; incluso, ellos pueden, de acuerdo con las creencias de la gente, caminar en medio de la lluvia y no mojarse, cayendo el agua a sus espaldas.

Las Cabañuelas
En nuestros campos tenemos a los cogedores de cabañuelas, los cuales realizan el diagnóstico de la lluvia que va a caer durante el año, a fin de que los campesinos puedan planificar sus siembras. Las cabañuelas se hacen al iniciarse el año. Los primeros doce días corresponden a los meses del año. Los días que llueva o no indicarán los meses de lluvia o de sequía respectivamente. También tienen la técnica de colocar doce granos de sal en la solera de las viviendas, organizándolos en fila india el 31 de diciembre por la noche, la humedad o no en cada uno de ellos indicará las incidencias de lluvia durante el año.

La Ciguapa
Se tiene la creencia de que por las noches, sale de los montes una hermosa mujer, de largos cabellos, pero con los pies hacia atrás, que recibe el nombre de "la ciguapa", la cual es completamente inofensiva, sumamente tímida, llegando incluso a asustarse de la gente.

Las Brujas
De acuerdo con las creencias populares, son frecuentes las apariciones de brujas, las cuales se pueden trasladar a largas distancias en una escoba voladora y gozan haciéndole daños y asustando a la gente. Su debilidad son los niños, a los cuales les van chupando la sangre por el ombligo o el dedo grande del pie hasta matarlos. Si el niño está bautizado, al chuparle el dedo, la bruja comenzará a vomitar la sangre. Como protección de las brujas, se coloca una escoba con la punta para abajo, a fin de que si llega al techo de la casa no pueda volar; se le colocan también granos de sal, mostaza y ajonjolí. Su mayor miedo es a la sal, ya que se le sala el cuerpo y se le inmovilizan las coyunturas, haciéndole más impacto debido a que han dejado su piel guardada.

Los Biembienes
En lo más profundo de los montes y las montañas habitan unos seres inofensivos, mudos y desnudos que salen por las noches en busca de alimentos, que son conocidos como "biembienes".

Las Marimantas
Las marimantas son seres indefinidos en la forma que, envueltos en una sábana por las noches, salen a recoger a los niños malcriados para asustarlos o llevárselos. Al ser atrapados por estas, los padres piden que se los entreguen, lo cual ocurre. Desde ese momento los niños se portarán bien.

Las Nimitas
Las "nimitas" son luciérnagas muy comunes en el campo que emiten una luz por las noches cuando van volando en silencio. Las personas creen que las "nimitas" son el alma de los difuntos que salen a cuidar a sus seres queridos, especialmente a los niños. El nombre viene de animita, es decir, ánima pequeña.

Los Zombies
Para ponerlos a trabajar en su conuco, en algunos lugares del país, los campesinos de ciertos recursos económicos compran un "zombi". Los "zombi" son cadáveres que han sido despertados parcialmente por un hechicero, y al ser entregados a sus amos, se convierten en esclavos, debiéndose mantener sin ingerir alimentos con sal. Cuando por un descuido ocurre, despiertan de su letargo, matan al amo, destruyen sus propiedades y regresan a sus tumbas a descansar en paz.

Mal de Ojos
Un niño pequeño bien hermoso puede despertar la envidia en algunas personas, temiéndose que le echen un encantamiento que puede afectarle la salud o producirle la muerte. A esto se le llama "mal de ojo". Por eso, cuando una persona al ver al niño, se impresiona y dice " niño más hermoso!" debe él mismo o la persona que esté cerca, terminar la exclamación afirmando: " Dios Lo guarde!". Como protección se le coloca en la muñeca un resguardo, que puede ser un azabache, el cual, para mayor efectividad, debe ser ensalmado por un brujo durante tres martes seguidos. Cuando el niño tiene mal de ojos, debe buscarse un brujo que lo ensalme y lo cure de esta enfermedad mágica.

El Guanguá
Cuando una persona quiere librarse de un enemigo o por venganza cobrarse una deuda personal, va donde un brujo y le paga para que lo enferme y hasta pueda producir la muerte, echándole un "guanguá". El "guanguá" es un "paquete" que prepara el brujo con una serie de sustancias y rituales mágicos un martes o un viernes y deberá ser colocado en un lugar donde la víctima pueda pisarlo o golpearlo al pasar cerca de él. Para neutralizarlo, el "guanguá" debe ser retirado con la mano izquierda, mientras se hace la señal de la cruz con la mano derecha o barrerlo con una escoba después de hacer también la señal de la cruz.

La Pesadilla
La "pesadilla" es un ser o espíritu que se mantiene rondando a los durmientes. Tiene una mano llena de hoyos y la otra está llena de riquezas para dárselas al que logre agarrarla. Para lograrlo, sólo hay que ensartarla con cualquier objeto por uno de los agujeros de la mano.

El Cuco
Es una entidad indefinida que se queda siempre como una amenaza que va aparecer para amedrentar a los niños que se portan mal. Es una creencia popular a nivel nacional.
Los Negros y las Máscaras del DiabloEn algunas comunidades de Guerra durante el Domingo de Resurrección salen unas máscaras del carnaval cimarrón, que reciben el nombre de "los negros", cuya tarea es fundamentalmente educativa, de amedrentamiento a los niños que se portan mal en las comunidades. Igual ocurre en algunos lugares de Elías Piña, como por ejemplo en Matayaya, con "las máscaras del diablo".

La Piedra de Rayo
Al encontrarse con un hacha precolombina, muchas personas creen estar ante una piedra mágica que sirve como protección en contra de los truenos y rayos, ya que en la vivienda donde hay una de éstas, no cae nunca uno de ellos, por eso la han bautizado como "piedra de rayo". También se considera que éstas se producen donde cae un rayo.

Tomado del Almanaque Folklórico Dominicano:
Dagoberto Tejada - Iván Domínguez - José Castillo

Lic. Thony Liriano,
Gestor Cultural, Folklorista y director Ballet Folklórico Centro de la Cultura de Santiago, R.D.

Fotos Ballet Folklórico CCS

Ballet Folklórico del Centro de la Cultura de Santiago, R.D., interpreta el baile del Bamboulá, Sala H.I.C.







Aquí vemos parte de las chicas del Ballet posando para afiche viaje a Miami, 26 de septiembre 2008.






Aquí vemos parte de los integrantes de Ballet posando para afiche viaje a Miami, 26 de septiembre 2008.






Ballet Folklórico CCS, en el XXVII Festival del Fuego, Guantánamo, Cuba, aquí interpretan el Zapateo Dominicano.

Memorias XXVIII Aniversario Ballet Folklórico de Santiago

Este es un video de fotos con movimiento, de la trayectoria del Ballet Folklórico de Santiago, R.D., una secuencia de fotografiías donde se muestran varios lugares dentro y fuera del país donde este prestigioso Ballet ha llevado su arte y de manera especial ha educado a través de las danzas y rítmos Folklóricos Dominicanos.

Espero sea de su agrado.




Lic. Thony Liriano, Folklorista y Gestotor Cultural Director del Ballet Folklórico de Santiago, R.D.

Panorámica de la Danza Folklórica en Santiago

PANORAMICA Y EVOLUCION DE LA DANZA FOLKLORICA EN LA CIUDAD DE SANTIAGO DE LOS TREINTA CABALLEROS



EVOLUCION DE LA DANZA FOLKLORICA EN LA CIUDAD DE SANTIAGO DE LOS TREINTA CABALLEROS



ANTECEDENTES:

La danza Folklórica en la ciudad del Yaque dormilón es influenciada en la década de los años 70 por cuatro grandes pilares del Folklore Dominicano como son:
Fradique Lizardo
René Carrasco
Casandra Damirón y
Don Tin Pichardo

Esto así por que los primeros grupos Folklóricos que surgen se apoyan en sus teorías e investigaciones tal es el caso de los pioneros del Folklore santiagués como el Grupo Folklórico Cibao del sector de Buenos Aires; el grupo Folklórico Areíto del sector de Hoya del Caimito y el Grupo Folklórico Yucayeque del sector del Ensanche Bermúdez.


Década de los años 70

a) Grupo Folklórico Cibao: Surge en el Sector de Buenos Aires Santiago, siendo su fundador y primer director el señor Ramón Tavarez (Monchy), un joven inquieto con ideas emprendedoras, el cual seguía la línea Folklórica de René Carrasco y Casandra Damirón. Este grupo Folklórico desde sus inicios mantuvo un ritmo de trabajo tesonero, realizando un promedio de 25 presentaciones por año en los distintos sectores y provincias del país, incluso llegando a realizar varios espectáculos y participar activamente en los distintos desfiles del carnaval de Santiago.

· Generaciones:

La primera generación de este importante grupo la dirigió su creador Ramón Tavarez (Monchy), luego le tocó dirigir los destinos del mismo a Marcos Liriano, Hijo (Thony), posteriormente la señorita Dominicana Cruz, Tomás Pérez (Felo), María Cepeda (Daisy), Máximo Morel (el mello) y actualmente Aquilino Paulino (Piony).


b) Grupo Folklórico Areíto: Surge en el sector de Hoya del Caimito en el año 1979, siendo su fundador y primer director el señor Rafael Almánzar Mármol, un joven progresista que todadavía en la actualidad se mantiene indagando y estudiando las raíces de nuestro pueblo y manteniendo viva la llama de nuestras tradiciones.

Este grupo se caracterizó, además de sus montajes coreográficos, por la escenificación de situaciones campesinas, propias del Folklore Literario y Social; como las peleas de gallos, las décimas campesinas de amor y desamor, piropos, pregones, etc.


c) Grupo Folklórico Yucayeque: Surge en el Sector del Ensanche Bermúdez, siendo su creador y primer director el destacado folklorista Domingo Sosa (Yeyo), un joven con ideas revolucionarias a la sazón y con sentimientos patrióticos. Este grupo nace originalmente con el nombre de grupo Folklórico del Club Luz y Progreso en honor al club de dicho sector y posteriormente en el año 1979 hace sus primeras presentaciones en el sector de Buenos Aires ya con el nombre de grupo Folklórico Yucayeque y actualmente sigue vigente rescatando y enseñando nuestras tradiciones a un público muy especial; los niños y niñas, pero ahora en el sector de Gurabo, Santiago.

Década de los años 80

a) Ballet folklórico del centro de la Cultura de Santiago:
Esta compañía danzaria fue fundada en Febrero de 1980, por el insigne Folklorista y Folklorólogo Fradique Lizardo Barinas,(EPD) y la destacadísima profesora, Licda. Antonia Alcántara y actualmente por la cuarta generación integrada por el Lic. Marcos Liriano, hijo (Thony) director general, la Licda. María Cepeda (Daisy), directora Artística, el Sr. Jorge Evaristo Mora, director Musical y coral. En año 1980 realiza sus primeras presentaciones en el país; manteniéndose desde entonces un ritmo de trabajo promedio de 50 presentaciones por año, incluyendo numerosos talleres formativos en las distintas ciudades que lo solicitan, empezando en la Isabela, posteriormente en Imbert, San José de Las Matas, Navarrete, Jánico, Moca y Villa González.

En 1986 es ganador de los premios "EL DORADO", máxima premiación artística de ese entonces; en 1987, 2002, 2004, 2005 y 2006 es ganador de los premios "CASANDRA", con un total de 18 nominaciones de éste cotizado premio; es ganador en dos ocasiones de los premios "ESTRELLAS GALARDONADAS"; en dos ocasiones de los premios "CIUDAD CORAZON" y en una ocasión del gran premio "JOVENES COMUNICADORES EN SOCIEDAD", “TERCER LUGAR COMO BALLET FOLKLORICO ORIGINAL E INTERNACIONAL, CIUDAD DEL YUNQUE PUERTO RICO“, con la participación de más de 15 países, “GANADORES DE TRES RENGLONES JUNTO A LA DELEGACION DOMINICANA EN EL RECIENTE FESTIVAL INTERNACIONAL DE MUSICA, COMIDA Y BAILE TIPICO EN LA CIUDAD DE LARES, PUERTO RICO”, entre otras tantas placas y certificados nacionales e internaciones, en Cuba, México, Miami y Puerto Rico. Y nueva vez participa en el año (2000, 2001,2002,2003 y 2004), en LARES y obtiene las máximas distinciones, por ser la delegación más puntual, por su participación y el GRAN premio otorgado por colorido, coreografía, indumentaria y comida típica.

b) Grupo Folklórico Unánime: Fundado por el folklorista José Espinal, (Chamo) en el sector de Nibaje, santiago. Desde sus inicios este grupo ha tenido mucho impacto a nivel nacional, en sus inicios estaba formado por jóvenes adolescentes y desde hace varios años sus integrantes son niños y niñas del populoso sector de Nibaje y sectores limítrofes de la zona sur de Santiago. Este grupo ha participado y ganado los primeros lugares como comparsa tradicional en los distintos carnavales del país, con el baile de las cintas, culebra, caimán y Mascarade o Wild Indians.

c) Grupo Folklórico Bohío: Fundado por el destacado profesor, coreógrafo y bailarín Lic. Wilson Inoa en el sector del Ensanche Bermúdez de esta ciudad de Santiago. Este grupo estuvo integrado por los jóvenes más destacados de los distintos grupos Folklóricos de Santiago, se pueden citar miembros del grupo Yucayeque, Cibao, Unánime, Santiago, Centro de la Cultura, etc.

Este grupo tuvo mucho impacto en los desfiles de carnaval y también en los grandes hoteles del país, específicamente en al costa norte.

d) Grupo folklórico Quisqueya: Fundado por ese excelente percusionista Luis Sosa hermano de Domingo Sosa (Yeyo), en el sector de pueblo Nuevo, surge este grupo el cual impacto en los clubes de Santiago y participar en el primer festival de grupos Folklóricos de Santiago, realizado en la Sala H.I.C. de Centro de la cultura de Santiago en el año 1988
.
e) Ballet Folklórico Santiago: Fundado con bailarines y bailarinas del Ballet folklórico del Centro de la Cultura de Santiago, por el señor William Alemán, siendo su director Artístico el Lic. Marcos Liriano, hijo (Thony). Este Ballet se caracterizó específicamente por los cuantiosos montajes, espectáculos y acompañamiento de artistas, realización de anuncios publicitarios, videos y comerciales de distintas índoles, además por llevar nuestro folklore a las zonas turísticas del país.

f) Ballet Folklórico de la UTESA: Fundado en el año 1987, por los folkloristas William Alemán, la Licda. María Cepeda (Daisy) y el Lic. Marcos Liriano, hijo (Thony). Fue el primer intento en Santiago de llevar un verdadero Folklore a las Universidades, pues en la UCMMA, existía un grupo de danzas populares y /o contemporánea y que en la actualidad perdura dirigido por esa destacada bailarina Mari Luz Gómez.

g) Grupo Folklórico de la O&M: Dirigido por el Folklorista Lic. Marcos Liriano, hijo (Thony), desde el año 1991 al 1993. Realizando algunas presentaciones e intercambio ínter universitario en al ciudad de Santiago y en las demás sedes de esta importante universidad Dominicana.

h) Grupo folklórico Raíces: Fundado por un joven inquieto del Sector de Buenos Aires, el señor Máximo Morel (El mello), realiza en su corta vida varia presentaciones en los clubes y centros de Santiago


NOTA:

Hay que destacar sin embargo el gran aporte que hizo el maestro Fradique Lizardo a la Danza Folklórica en al ciudad de Santiago, pues el 90% de los grupos que han existido y existen en la ciudad de Santiago, tienen su influencia en la línea de investigación Folklórica más seria que existe en el país, además la gran visión de crear una Escuela Folklórica en el Centro de la Cultura de Santiago, gracias a la cual se mantiene viva esa chispa del Folklore en nuestra ciudad y muestra de ellos es el Ballet Folklórico del centro de la Cultura de Santiago, el grupo folklórico UNANIME, el grupo Folklórico de la UTESA, entre otros.

En la actualidad esa escuela sigue viva y está dirigida y coordinada por la destacada Folklorista y Bailarina la Licda. María Cepeda (Daisys) con la asesoría del Director del Ballet Folklórico del Centro de la Cultura de Santiago el folklorista Lic. Marcos Liriano, hijo (Thony).



FOLKLORISTAS MAS DESTACADOS DE LA CIUDAD DE SANTIAGO

1978 Lic. Marcos A. Liriano (Thony)
1978 Licda. Maria Cepeda (Daisy)
Grupo Folklórico CIBAO

1978 Sr. Domingo Sosa (Yeyo)
Grupo Folklórico YUCAYEQUE

1978 Sr. Rafael Almánzar Mármol
Grupo Folklórico AREITO

1980 – 2004 Willian Alemán
Ballet Folklórico Centro de la Cultura de Santiago

1980 – 1988 Lic. Wilson Inoa
Ballet Folklórico Centro de la Cultura de Santiago

1983 – 1995 Sra. Rosa H. Rosario
Ballet Folklórico Centro de la Cultura de Santiago

1984 – 2008 Sr. José S. Espinal (Chamo)
Ballet Folklórico Centro de la Cultura de Santiago

1986 - 2008 Lic. Marcos A. Liriano (Thony)
Ballet Folklórico Centro de la Cultura de Santiago

1986 – 2008 Licda. María Cepeda (Daisy)
Ballet Folklórico Centro de la Cultura de Santiago

1987 – 2008 Sr. Jorge Evaristo Vásquez Mora
Músico Ballet Folklórico Centro de la Cultura de Santiago

1987 -2008 Sr. Juan Rufino Matías
Músico Ballet Folklórico Centro de la Cultura de Santiago

1986 – 2008 Sr. José S. Espinal (El Chamo)
Ballet Folklórico UNANIME

1983 - 1993 Sr. Santiago Pérez
Músico Ballet Folklórico Centro de la Cultura de Santiago


Espero estas informaciones te sean de mucho provecho para los fines de lugar.

Suyo siempre,

Lic. Marcos A. Liriano (Thony)